[ معجم المطبوعات ، سركيس 1 / 1093 ] 5487 ) نسخه شماره : 3 / 6978 - 158 / 35 آغاز : بسمله يامن خلق الانسان من سلالة من طين ثم جعله نطفة فى قرار مكين ثم خلق النطفة علقة . . . و بعد فيقول محرر كتب الطب البشرى . . . محمد التونسى ابن سليمان لما كان العلم افضل انجام : تنبيه يستعمل من احد هذه المراهم فى كل مرة درهم صفة معجون نافع فى زوال السعال الخنافى يؤخذ من شراب الخطمى . . . ويجهزكما تقتضيه الصناعةو يستعمل تنبيه افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا درحاشيه تصحيح دارد . فهرست مطالب كتاب درآغاز نسخه آمده است ، جلد : مقوا با روكش پارچه قرمز عطف تيماج ، 60 برگ ، 17 سطر ، 11 * 17 سم الدر الفريد فى معرفة التجويد ( تجويد - فارسى ) حافظ اصفهانى ، محمد طاهر بن عرب ، قرن 9 كتاب را در ديباچه چنين توصيف نموده : « كه اين مختصرى است مشتمل بر قاعده و ضابطه چند در تجويد و تصحيح قرآن عظيم كه جمع كرده شد بالتماس يكى از دوستان عزيز اميد به حق تعالى چنانست كه هر كه اين را مطالعه كند و در رقعه فهم آورد و كاربندد آن از جمله مجو دان پسنديده باشد » كتاب مرتب است بر 8 باب و خاتمه : باب الاستعاذة باب البسملة . باب المد و القصر . باب الادغام . باب النون الساكنه و التنوين . باب الراآت . باب الوقف . باب در ذكر مخارج و صفات آن . خاتمه د ربيان وقف و اقسام آن . « مهدى ولائى » [ كتابخانه ملك 2 / 245 ؛ فهرست آستان قدس 6 / 164 و 9 / 269 ] 5488 ) نسخه شماره : 4 / 8902 - 122 / 59 ( حجازيها ) آغاز : چيزى چند كه عارض او مىشود ترقيقش كرده اند و اگر اصل افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، سيدعلى الحسنى المشتهر بقارى ، بى تا ، بدون جلد ، 36 برگ ، 78 - 113 ، 14 - 15 سطر ، 9 * 16 سم الدر المكنون - - - ) نثر اللئالى الدر المنثور فى شرح ثلاثة ابيات الشذوى ( كيميا - عربى ) جلدكى ، على بن ايدمر ، - 762 ق شرحى است بر سه بيت از منظومه ابوالحسن على مجريطى دركيميا موسوم به ( شذور الذهب ) جلدكى . شروح متعددى بر منظومه مذكور نگاشته است كه در فهرست مجلس معرفى شده است .